AFORISMOS DE LA COMUNICACIÓN CATÓLICA EN CUBA

Sin embargo, si el objetivo de nuestra participación en estas redes es que la infinita riqueza del Evangelio encuentre formas de expresión que puedan alcanzar las mentes y los corazones de todos, soy de la opinión que las buenas intenciones no bastan, y que la lógica del carga montón católico, en vez de evangelizar, satura. No creo que la respuesta sea la retirada. Por eso me ha parecido una buena idea hablarles de una iniciativa que me gusta mucho: Católicos con Acción. Este proyecto lo comienzan Tatiana Serrano y Roberto López Castellanos, dos jóvenes salvadoreños, apasionados del arte, que descubrieron en las palabras de Benedicto XVI la urgencia de evangelizar el mundo digital.

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Levante artículo intenta, de alguna forma, invitarnos a pensarnos a los comunicadores católicos en cómo ampliar nuestros horizontes evangelizadores en el mundo digital. No se trata de competir con el eficacia de impacto social sobre todo en el mundo de la cultura, que en la década del 90 del siglo XX y hasta principios del siglo XXI alcanzaron las revistas católicas, las cuales eran referente para saber la realidad social y espiritual cubana. Las redes sociales son tecnologías de la comunicación, una especie de court o una forma de organización de la vida social y humana. Levante estudio solo recoge los que ella pudo encontrar en una sola burgundy social y sabemos que, por agüir un ejemplo, el medio de acceso católico Vida Cristiana tiene también: cable, whatsapp, googlegroup lista de correos. Cada día parece surgir un nuevo grupo de perfil católico en estas redes y el nivel de los contenidos compartidos va de lo mejor, aun, prefiero dejarlo en tres puntos suspensivos. Es decir, una fe que se atreva a desbrozar las complejidades de la sociedad civil en la Isla, con sus aciertos y contradicciones, sus justicias e injusticias. No con el objetivo de imponer nuestra verdad católica a todos los cubanos, ni de subir a un post conceptos acabados sobre democracia, libertad, justicia, etc… , sino con la humildad de dejarnos interpelar por las historias de expectación de nuestras obras, las voces de los oprimidos, los pobres que hacen largas colas para conseguir la bebedizo y sus miedos. El siervo de Dios P.

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