LA VIOLENCIA SIMBÓLICA Y MEDIÁTICA HACIA LAS MUJERES

A lo largo de la historia las mujeres han sido creadoras de la agricultura, la base física del sostén de la humanidad. Somos y fuimos cuidadoras de la naturaleza. Al mismo tiempo, cómo la comercialización se puso por encima de la producción para el autoconsumo. De esta manera las mujeres perdieron el control sobre las semillas. Ella vive en un territorio amenazado por milicias contratadas por terratenientes, y hace agroecología entre balas y un eminente peligro. Alimata Traxé una joven mujer en representación de la Convergencia de Mujeres Rurales por la Soberanía Alimentaria — COFERSA, de Mali en el continente Africano relató como las mujeres percibieron la urgencia de organizarse en su región, y enumeró una serie dificultades que tuvieron con los hombres que no comprendían la necesidad de que las mujeres campesinas tengan voz propia. La Convergencia a la que pertenece fue creada en el y cuenta con 45 cooperativas en distintas provincias de Mali. Trabajamos en campos de producción de semillas nativas con agroecología campesina.

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Semejantes por sexo y por género

Marcela Lagarde Hasta el siglo XIX, las mujeres participaban en los procesos sociales siendo parte de comunidades, de pueblos o de grupos. No había una participación específica de las mujeres separadas ni de sus comunidades ni de los hombres. Es en el siglo XX cuando los liderazgos de las mujeres van emergiendo en los grupos sociales y en los movimientos sociales con un perfil y un papel propios. Hoy, en toda América Latina existe ya una gran cantidad de mujeres lideresas, y se puede conversar de una tradición importante de liderazgos de mujeres. Aunque la sociedad se impacta profundamente con los liderazgos de las mujeres y con los movimientos lidereados por mujeres, todavía son muchas las personas que se asombran de que las mujeres participen en los procesos políticos, quienes consideran a las mujeres ajenas a la política, y quienes valoran equivocadamente la presencia de las mujeres en los movimientos sociales y políticos considerando que con su sola presencia ya existe igualdad. Esta contradicción marca toda nuestra acción y nuestra participación. Para trabajar los liderazgos de las mujeres tenemos que trabajar profundamente la identidad de cada una de ellas.

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Noticias y artículos

Le llama violencia moral y es un eficiente mecanismo de control social y de reproducción de desigualdades, que tiene tres características: diseminación masiva, arraigo en la sociedad y las familias, y falta de definiciones o formas de nombrarla. Estos espacios permiten agredir y discriminar sin necesidad de la fuerza física o la interacción cara a cara. Ley de Radio y Televisión — Ley Asimismo, la programación que se transmita en el horario accustomed debe evitar los contenidos violentos, obscenos, o de otra índole, que puedan afectar los valores inherentes a la familia, los niños y adolescentes. La Leyseñala entre las responsabilidades sectoriales que, el Ministerio de Transportes y Comunicaciones debe velar por el cumplimiento estrecho de las obligaciones de los bienes de comunicación establecidas en esta Ley, las cuales son: Los medios de comunicación, en la difusión de informaciones relativas a la violencia sobre la mujer garantizan, con la correspondiente justicia informativa, la defensa de los arancel humanos, la libertad y dignidad de las mujeres víctimas de violencia y de sus hijos.

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