LO QUE LA FORMA EN LA QUE HABLAS Y LAS PALABRAS QUE ESCOGES DICEN DE TI

UniversidadC. En México se da un vacío acerca de la producción literaria de las escritoras centroamericanas. Se conoce la producción de autoras sudamericanas, se ha realizado abundante crítica sobre ellas pero se da un gran desconocimiento acerca de las aportaciones de las centroamericanas a pesar de la cercanía y posibles afinidades. En los estudios pioneros acerca de la producción literaria de escritoras latinoamericanas, realizados por Aralia López y Sara Sefchovich, son incorporadas, aunque en su mayoría tratan de autoras sudamericanas y mexicanas. Sara Sefchovich publica una antología de cuentos en dos tomos de narradoras latinoamericanas denominada Mujeres en espejo. En el primer tomo de 27 escritoras seleccionadas se encuentran tres centroamericanas: las costarricenses Julieta Pinto y Carmen Lyra, y la panameña Moravia Ochoa. Aralia López escribe uno de los primeros textos que tratan del desarrollo de la escritura de mujeres latinoamericanas, si bien el texto es escrito ense publica en De la intimidad a la acción.

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Las pruebas

Entreambos hacen un uso del habla bastante distinto. Los calificados como neuróticos o emocionalmente inestables utilizan continuamente pronombre en primera persona, como 'yo' y 'a mí' En el experimento se les pedía que observaran una foto de diferentes situaciones sociales y describieran en voz alta qué estaba ocurriendo. Los científicos determinaron que el lenguaje de los extrovertidos era propenso a anatomía abstracto y relajado, mientras que los introvertidos se expresaban con términos concretos. Los extrovertidos dicen: Este artículo es excelente. Los extrovertidos dicen: Vamos a comer.

Lavado de cerebro

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Palabras específicas

Ellos querían que los niños tuvieran un estilo de vida basado en reglas morales. Fueron a sus seminarios y adoptaron el modelo de educación en la casa. Los seminarios incluían una semana de lavado de cerebro. Él era la autoridad y su habla era ley. Si les desobedecías, le desobedecías a Dios. En los seminarios Gothard solía hablar de 'doblegar su voluntad'.

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