MERCADITAS: LA LUCHA DE LAS MUJERES POR LA SOBREVIVENCIA Y EL ESPACIO PÚBLICO

Intento de asalto a su casa. Para ir adquiriendo sus terrenos se incorporaron a la organización política que gestionó ante las dependencias estatales y municipales estos servicios y, a su vez, condicionó su otorgamiento a la comunidad a cambio de su asistencia a mítines o marchas. El basurero a cielo abierto no sólo es un riesgo para la salud -si se considera la fauna nociva, así como los gases y olores que se desprenden- sino es un riesgo para la integridad por la violencia que el negocio de la basura ha traído, esto se ha manifestado en enfrentamientos y en el hostigamiento que hacen los trabajadores del basurero, específicamente contra estas mujeres. La mayoría de las entrevistadas permanece en el hogar realizando trabajo de cuidado y trabajo remunerado, en algunos casos, a través de la costura y venta de productos. Llama la atención que cuatro participantes manifestaron que habían sido acosadas en la calle y otra de ellas narró que su hija había sido víctima de acoso sexual. Las otras cinco mujeres que no mencionaron haber sido víctimas de este tipo de agresiones, tenían conocimiento de casos de mujeres y niñas que habían sido secuestradas o asesinadas muy cerca de sus viviendas, lo que contribuyó a su sensación de inseguridad.

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Registra 2. En las recientes semanas, a partir del asesinato de la pupila Giselle, a finales de enero pasado, el cual causó repudio e indignación entre los habitantes de la behetría, se han multiplicado las protestas de madres de víctimas e integrantes de organizaciones civiles que han alzado la voz para advertir del miedo que se vive aquí y la impunidad que prevalece. El problema de la violencia de género no es su prioridad. Al menos así parece, al no hacer ninguna mención del guión durante el informe que realizó el 13 de abril por los cien días de su administración. La agitador Mago, del colectivo Vivas en la Memoria, conocedora del fenómeno del feminicidio y residente en este municipio desde hace 25 años, refiere que los pueblos originarios elegían, mediante usos y costumbres, a sus gobernantes.

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Denial esperar a que el Estado lo haga, porque el Estado nos puede mantener en una situación de precariedad histórica constante. Las mercaditas, subraya Elsa, son el acto de tomar la calle para vender y truequear, para buscar nuevas formas de hacer fachada a la violencia económica. Mercadita para acompañar la pinta del mural en memoria de Norma Dianey, desaparecida en Nezahualcóytl, Estado de México, realizada el 13 de marzo de Foto: Bolita Mónica Castro Cruz. Primero empezaron a agredir con palos, luego empezaron a aventar bloques de hielo, a muchas las cortaron e hirieron con el hielo.

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